albanien.ch Forum

Woher hast du diese Karte? Das kann nie und nimmer das mittelalterliche Arberia sein. Arberia war viel kleiner und reichte von den Dörfern Shkodras, über Mat/Peshkopi bis in die Umgebung von Durres (das heutige Mittelalbanien). Zudem stimmt die Darstellung von Pristina nicht. Laut dieser Karte war Pristina grösser als Durres. In Wahrheit war Pristina ein kleines Dorf.

Sagmal warum sagst du Pristina?

http://gazeta-shqip.com/lajme/2013/09/1 ... epiri-yne/

Vielleicht, weil man es au deutsch so schreibt?
Wie schon gesagt, das ist keine historische Karte.

Nënshkruesit e Aktit të Pavarësisë nga Struga e Ohri

Pas publikimit të informacionieve lidhur me figurat e rëndësishme të historisë së shqiptarëve, sidomos pjesëmarrësve të Kuvendit historik të Vlorës, më 28 nëntor 1912, në Shpalljen e Pavarësisë së Shqipërisë, dhe nderimet e dekorimet që u bënë personaliteteve dhe figurave të historisë së shqiptarëve nga tashmë ish presidenti i Shqipërisë, Bamir Topi, nga shumë delegate, me Urdhërin “Nderi i Kombit” u nderuan vetëm 3 delegat-pjesëmarrës nga Struga e Ohri. Ndër këto personalitete dhe figura, kemi trajtua edhe figurën dhe personalitetin e dr.Myrteza Ali Strugës. Për këtë figurë dhe personalitet historik, një nga firmnëtarët e Aktit të Pavarësisë në vitin 1912 në Vlorë, dhe për të tjerët, kemi shfrytëzuar të dhënat dhe informacionet që kemi arritur ti mbledhim nga burime të ndryshme, me ndihmën e prof.Dr. Nebi Dervishit, historian dhe pedagog në Universitetin e Tetovës.

U verifikuan të dhënat biografike edhe të dr.Myrteza Ali Strugës, firmëtarit të Aktit të Pavarësisë në Vlorë bashkë me Ismail Qemal bej Vlorën,(shoqëruar edhe nga Nuri Sojliu e Zydi Ohri, mandej Xhemal Beu, Hamdi bej Ohri-Qoku, Dervish Hima, Mustafa Barotçiu, që së bashku me:Ismail Qemal bej Vlora, Kacorri(Dom Nikoll Kacorri), Abdul Aziz Vehbi (Vehbi Dibra), J.Karbunara, Elmas Boco, Vehbi Arci, Qazim Kokoshi, J.Minga, Rexhep Mitrovica, Nebi Sefa (Lushnja), Abdi Toptani, Abas Dilaver(Qelkup-a), Mi'hat Frasheri, Shefqet Daju, Zihni Abas Kanina, Xhelal Koprencka, Hajredin Cakrani, Qemal Elbasani (Karaosmani), Iljas Vrioni, Salih Gjuka, Dhimitër Berati, Dhimitër Emanuel (Mborja), Dimitri Zografi, Murat Toptani, Pandeli Cale, Luz (Luigj) Gurakuqi, Bedri Pejani, Spiro (don) Ilo, Thanas Floqi, Lef Nosi, Mustafa Asim Kruja, M.Ferid Vokopola, Ymer Deliallisi, Xhemaledin (Xhemal Deliallisi), dhe A.Rruci ishin firmëtarët e Aktit të Pavarësisë.

Të gjithë këta emra, të personaliteteve patriotike, janë pjesë e Monografisë, kushtuar 100 vjetorit të Pavarësisë, që është nga institucionet shtetërore të Shqipërisë, me autor Aleksandër Meksi

Në vazhdim, po japim disa njohuri për këto figura që e shënuan jo vetëm epokën e tyre, por edhe lanë gjurmë të pashlyeshme në historinë e Shqipërisë dhe të shqiptarëve.

Këtu duhet të ketë vend edhe për djalin e Ismail Qemal bej Vlorës, Qazim bej Vlorën, pjesëmarrës aktiv, këshilltar, truproje dhe shef i Kabinetit të Ismail Qemal bej Vlorës, i cili vitet e fundit të jetës së tij jetoi dhe vdiq në Strugëdhe është varrosur në varrezat muslimane të qytetit të Strugës.
Poashtu, ka vend edhe për personalitete tjera, që kanë dhënë ndihmesën teknike dhe organizative jo vetëm për delegatët e Kuvendit të Pavarësisë, por edhe në aspekte tjera të mbështetjes.

lexo meshume

http://ina-online.net/ekskluzive/19653.html

Alket, ein interessanter Artikel für dich. Magst du dich noch daran erinnern, wie wir darüber diskutiert haben, ob die Albaner Skanderbeg durch Sagen und Legenden in Erinnerung behalten haben (meine These) oder ob der Mythos Skanderbegs aus Italien und Griechenland importiert wurde (deine These).

"Legjislacioni i Skënderbeut sipas legjendave popullore"
Nga Mitologjia Skenderiane, Dhosi Liperi (1897 – 1968)

"Skënderbeu qeverisi një pjesë të vogël të Shqipërisë së sotme për një periudhë historike relativisht të shkurtër. Por trashëgimia e tij ligjvënëse mbeti dhe u transferua përmes kulturës orale deri në ditët tona."

http://gazeta-shqip.com/lajme/2013/10/1 ... popullore/

Skanderbeg ist kein Mythos, er ist der Gründer der albanischen Nation.

Illyrian^Prince hat geschrieben:Skanderbeg ist kein Mythos, er ist der Gründer der albanischen Nation.

Ein Adlersohn albanischer und serbischer Abstammung adeliger Familien .

TiranaAlb hat geschrieben:

Illyrian^Prince hat geschrieben:Skanderbeg ist kein Mythos, er ist der Gründer der albanischen Nation.

Ein Adlersohn albanischer und serbischer Abstammung adeliger Familien .

Seine Mutter war Albanerin, aus dem Gebiet des heutigen Mazedonien. Im Pollog sind über 75% der Bevölkerung albanischer Abstammung, dies nur Aufgrund Pläne des jugoslawischen Staates zur Slawisierung dieser Gebiete.

Auch wenn manche hier im Forum auf die Spaltung der albanischen Nation pochen, gab und gibt es "Vernetzungen" aller Albaner.

im schweizer Staatsfernsehen

Të vërtetat e shqiptarëve të Sanxhakut në Serbi

Historia e shqiptarëve është një histori e ndarë mes visesh të ndryshme të Ballkanit dhe jo vetëm…herë e njohur, por edhe e panjohur, e dukshme, por edhe e padukshme.

Me Video
http://www.top-channel.tv/artikull.php?id=265218&ref=ml

TiranaAlb e kishte "fshi" kete nga Historia prap kjo tok shqiptare na fal "njerz" si Esat Pashë Toptani. Pas aty, u fal Zogu ( nena e tij, nga Familja Topani ) e sot e kemi TiranaAlb.

Ne Shqiperine e TiranaAlb Serbia hap Shkolla Serbe, por kjo, Shqiperi e TiranaAlb nuk hap Shkolla Shqipe ne Serbi.

Shqiptaret qe u ben Serb e Boshnjak, sepse TiranaAlb i igjnoron!

Illyrian^Prince hat geschrieben:

TiranaAlb hat geschrieben:

Illyrian^Prince hat geschrieben:Skanderbeg ist kein Mythos, er ist der Gründer der albanischen Nation.

Ein Adlersohn albanischer und serbischer Abstammung adeliger Familien .

Seine Mutter war Albanerin, aus dem Gebiet des heutigen Mazedonien. Im Pollog sind über 75% der Bevölkerung albanischer Abstammung, dies nur Aufgrund Pläne des jugoslawischen Staates zur Slawisierung dieser Gebiete.

Auch wenn manche hier im Forum auf die Spaltung der albanischen Nation pochen, gab und gibt es "Vernetzungen" aller Albaner.

Damals war das Gebiet des heutigen Westmazedoniens mit grosser Sicherheit nicht von Albanischsprachigen bevölkert. Voisava ist zudem sicherlich kein typisch albanischer Name.
Und dass Skanderbeg der "Gründer der albanischen Nation" war ist auch Humbug. Skanderbeg wurde von den Rilindas für die Begründung der albanischen Nation verwendet.

Aber bestimmt, Skanderbeg befreite immerhin auch diese Gebiete. Okey, Kumanove nicht, meine Familie stammt auch aus einem Dorf bei Kukes/Kalis.

Es gab und gibt viele Albaner die keinen typisch albanischen Namen haben.

Ach ja und warum hatte einige Jahre später Shkup einen Albaner als Oberhaupt der katholischen Kirche?

http://sq.wikipedia.org/wiki/Beteja_e_Pollogut

PS.
Mendohet se Tetovës i ka mbetur emri Tetovë nga koha e Skendërbeut, mendohet se Skendërbeu duke luftuar me Osmanllinjtë ka bërë tetë sulme (Tetë-hove - nga e folmja Tetovare) me ushtrinë e tij nëpër këtë qytet.

Nje Vendbanim afer

Me rrënjë të thella në histori, që nga periudha trako-ilire, Shipkovica figuron përherë të parë në dokumentet turke, në vitin 1453, kur banorët e saj ishin të përkatësisë fetare krishtere. Gjurmët e këtij krishterimi, sipas disave, të ritit ortodoks, kanë mbetur prezentë edhe sot e kësaj dite, për mes toponimeve "Te Kisha", "Porroj Kishës", "Marko-Livadhe", "Rasa e Markit" etj. Besoj qe jan kan te perzir, Shqiptaret katolik & ortodoks ne keto zona.

Illyrian^Prince hat geschrieben:Aber bestimmt, Skanderbeg befreite immerhin auch diese Gebiete. Okey, Kumanove nicht, meine Familie stammt auch aus einem Dorf bei Kukes/Kalis.

Es gab und gibt viele Albaner die keinen typisch albanischen Namen haben.

Ach ja und warum hatte einige Jahre später Shkup einen Albaner als Oberhaupt der katholischen Kirche?

http://sq.wikipedia.org/wiki/Beteja_e_Pollogut

PS.
Mendohet se Tetovës i ka mbetur emri Tetovë nga koha e Skendërbeut, mendohet se Skendërbeu duke luftuar me Osmanllinjtë ka bërë tetë sulme (Tetë-hove - nga e folmja Tetovare) me ushtrinë e tij nëpër këtë qytet.

Nje Vendbanim afer

Me rrënjë të thella në histori, që nga periudha trako-ilire, Shipkovica figuron përherë të parë në dokumentet turke, në vitin 1453, kur banorët e saj ishin të përkatësisë fetare krishtere. Gjurmët e këtij krishterimi, sipas disave, të ritit ortodoks, kanë mbetur prezentë edhe sot e kësaj dite, për mes toponimeve "Te Kisha", "Porroj Kishës", "Marko-Livadhe", "Rasa e Markit" etj. Besoj qe jan kan te perzir, Shqiptaret katolik & ortodoks ne keto zona.

Und was hat das damit zu tun, ob Westmazedonien damals albanischsprachig war oder nicht? Jens O. Schmitt sagt, basierend auf verschiedene Quellen zu Volkszählungen, dass das heutige mazedonische Debar durchmischt war von Albanisch- und Slavischsprachigen, mit einer Mehrheit der slawischsprachigen Bevölkerung. Weiter östlich gab es immer seltener Regionen mit einer albanischsprachigen Bevölkerung.

PS: Wer war dieses christliche Oberhaupt von Skopje?
PPS: Woher hast du den unten zitierten Artikel? Tete hove ist nicht spezifisch tetovarisch, sondern Albanisch. In Tetovo sagt das so ziemlich niemand, der nicht Standardsprache spricht. Doch das täuscht nicht darüber hinweg, dass der Name Tetovo nicht von daher stammt.
PPS: In diesem Thema geht es um die Geschichte Albaniens, und nicht um die Geschichte der Albaner ausserhalb Albaniens.

Oliver Schmitt behauptet so einiges

Fakt ist, dass viele Gebiete in Westmazedonien nach und nach slawisiert wurden.
Skopje? Es heisst immernoch Shkup.

Was willst du? Heute noch haben wir eine gemeinsame Geschichte obwohl wir seit 1913 in getrennte Staaten leben. Eine andere Laufbahn haben vielleicht die Arvaniten oder die Arberesh.

Ps. Pjeter Bogdani, Andrea Bogdani...

trotz allen "Trennungsfantasien" gab es und gibt es inneralbanische Verbindungen. Die könnt ihr nicht einfach so kippen oder umdrehen.

Illyrian^Prince hat geschrieben:Oliver Schmitt behauptet so einiges

Fakt ist, dass viele Gebiete in Westmazedonien nach und nach slawisiert wurden.
Skopje? Es heisst immernoch Shkup.

Was willst du? Heute noch haben wir eine gemeinsame Geschichte obwohl wir seit 1913 in getrennte Staaten leben. Eine andere Laufbahn haben vielleicht die Arvaniten oder die Arberesh.

Ps. Pjeter Bogdani, Andrea Bogdani...

trotz allen "Trennungsfantasien" gab es und gibt es inneralbanische Verbindungen. Die könnt ihr nicht einfach so kippen oder umdrehen.

Schmitt hat das mit Fakten und Quellen belegt. Bogdani wurde Bischof der kath. Kirche von Skopje weil die Slawen bekanntlich Orthodoxe und keine Katholiken sind. Die Frage müsste eher lauten: weshalb muss man einen bei Kukes geborenen und in Prizren praktizierenden Albaner für die kath. Kirche von Skopje holen, wenn doch Westmazedonien angeblich albanisch-katholisch besiedelt war?

Kusho1983 hat geschrieben: Schmitt hat das mit Fakten und Quellen belegt. Bogdani wurde Bischof der kath. Kirche von Skopje weil die Slawen bekanntlich Orthodoxe und keine Katholiken sind. Die Frage müsste eher lauten: weshalb muss man einen bei Kukes geborenen und in Prizren praktizierenden Albaner für die kath. Kirche von Skopje holen, wenn doch Westmazedonien angeblich albanisch-katholisch besiedelt war?

Plötzlich sind slawische Mazedonier bzw. Serben, oder Bulgaren alles Katholiken. Mutter Teresa war auch Slawin? Nach deiner These sind wir albanischsprechende Slawen.

Illyrian^Prince hat geschrieben:

TiranaAlb hat geschrieben:

Illyrian^Prince hat geschrieben:Skanderbeg ist kein Mythos, er ist der Gründer der albanischen Nation.

Ein Adlersohn albanischer und serbischer Abstammung adeliger Familien .

Seine Mutter war Albanerin, aus dem Gebiet des heutigen Mazedonien. Im Pollog sind über 75% der Bevölkerung albanischer Abstammung, dies nur Aufgrund Pläne des jugoslawischen Staates zur Slawisierung dieser Gebiete.

Auch wenn manche hier im Forum auf die Spaltung der albanischen Nation pochen, gab und gibt es "Vernetzungen" aller Albaner.

Woher weisst du das ? Kann für einen stolzen Albaner und einen der Serben über alles hasst sowas nicht wahr sein ?

Kann ja sein das es nicht stimmt aber so kenne ich es und wissen werden wir es wohl nie da damals stark mit Serben geheiratet wurde.

Illyrian^Prince hat geschrieben: Të vërtetat e shqiptarëve të Sanxhakut në Serbi

Historia e shqiptarëve është një histori e ndarë mes visesh të ndryshme të Ballkanit dhe jo vetëm…herë e njohur, por edhe e panjohur, e dukshme, por edhe e padukshme.

Me Video
http://www.top-channel.tv/artikull.php?id=265218&ref=ml

TiranaAlb e kishte "fshi" kete nga Historia prap kjo tok shqiptare na fal "njerz" si Esat Pashë Toptani. Pas aty, u fal Zogu ( nena e tij, nga Familja Topani ) e sot e kemi TiranaAlb.

Ne Shqiperine e TiranaAlb Serbia hap Shkolla Serbe, por kjo, Shqiperi e TiranaAlb nuk hap Shkolla Shqipe ne Serbi.

Shqiptaret qe u ben Serb e Boshnjak, sepse TiranaAlb i igjnoron!

[Schimpfwörter werden hier nicht geduldet] Nationalisten.

Sind wir ncht beziehungsweise unsere Vorfahren alles Einwanderer ?

Als wenn die Illyrer aus Blumensamen erstanden sind

Auch Illyrer sind lange vor den Slawen in den Balkan eingewandert und wieso erwähnt ihr ständig Illyrer ? Illyrer haben mit den heutigen Albanern was gemeinsam und wir sind die Nachkommen aber reine Illyrer sind wir auch nicht.

Kusho1983 hat geschrieben:

Illyrian^Prince hat geschrieben:Oliver Schmitt behauptet so einiges

Fakt ist, dass viele Gebiete in Westmazedonien nach und nach slawisiert wurden.
Skopje? Es heisst immernoch Shkup.

Was willst du? Heute noch haben wir eine gemeinsame Geschichte obwohl wir seit 1913 in getrennte Staaten leben. Eine andere Laufbahn haben vielleicht die Arvaniten oder die Arberesh.

Ps. Pjeter Bogdani, Andrea Bogdani...

trotz allen "Trennungsfantasien" gab es und gibt es inneralbanische Verbindungen. Die könnt ihr nicht einfach so kippen oder umdrehen.

Schmitt hat das mit Fakten und Quellen belegt. Bogdani wurde Bischof der kath. Kirche von Skopje weil die Slawen bekanntlich Orthodoxe und keine Katholiken sind. Die Frage müsste eher lauten: weshalb muss man einen bei Kukes geborenen und in Prizren praktizierenden Albaner für die kath. Kirche von Skopje holen, wenn doch Westmazedonien angeblich albanisch-katholisch besiedelt war?

Orthodox oder katholisch sagt nichts über die ethnie oder sprache aus, weder noch sagt die Ethnie etwas über die religion aus, sondern viel mehr über die Umstände zu damaliger Zeit,vor allem die politischen, die albanisch sprachige Bevölkerung wurde auch als "röm. orthox" bezeichnet, also nach dem ritus orthodox aber erkannten anders als andere den Papst als ihren Oberhaupt an.

Mazedonien hat nicht nur eine reiche kath-alb Geschichte, wie es Bogdani oder am besten Mutter Theresa aufzeigt, sondern auch eine sehr lange orth.-alb Geschichte. Man sollte sich nicht zu sehr mit Bezeichungen eingrenzen


@Tiranaalb, abgesehen davon dass du ihn verleumdest, sagt es gerade der richtige